上海到普陀山二日游_上海到普陀山二日游跟团多少钱

1.上海到普陀山最佳路线

2.上海到普陀山旅游攻略

3.上海到普陀山的旅游团一般价格是多少？

1.从上海到普陀山旅游攻略最新

去普陀山1有以下四种方式。公共汽车

上海很多汽车站都有大巴到普陀山，车程大概四个半小时。

2.船

有两种船，一种是快船，另一种是慢船。

如果船慢，就要花更多的时间。从上海到普陀山大约需要11个小时。

如果坐快艇的话，大概需要三个半小时。快艇的体验会比慢船好。

3、自驾

从上海市区开车到普陀山大约需要4个小时。沿途将经过六个服务区。你可以走一路，休息一路，你赢了不要累。这是一种相对容易的旅行方式。

4.火车

要去上海普陀山，可以先坐火车去宁波，然后从宁波出发。你很快就会到达普陀山。

2.从上海自驾到普陀山旅游攻略

如果开车去上海普陀山，会更方便，性价比更高。算上车费，来回大概要五六百块钱。

3.从上海到普陀山旅游攻略最新政策

I我很高兴回答你的问题。如果11月去普陀山，一定要做核酸检测，而且必须是48小时内阴性，因为目前我国疫情防控形势非常严峻。这波疫情已经涉及中国十多个省市，尤其是西安人安。因为发现了前两个阳例，两位上海老人到西安旅游观光安。所以在你再次去普陀山之前，你出发前最好在网上或直接电话咨询，以免影响行程。我的回答仅供参考，谢谢。

4.从上海到普陀山旅游攻略最新路线

上海到普陀山坐船300公里。

从上海到普陀山，主要从吴淞口坐船。有慢船，晚上20:00在吴淞客运中心发车。坐船一晚，第二天早上7点左右到达普陀山。价格从80元到300元，从四等到一等。吴淞客运中心有25条公交线路，有始发地和线路。上海火车站走宝阳码头专线；拿952号从人s广场到张华浜换乘51路；六店坐576到曲阳116；上海体育馆走旅游5号线；浦东第一八佰伴乘坐522路直达公交；五角场坐90到张家浜；江湾镇由51路、116路到达；虹桥机场乘坐833到上海火车站的宝阳码头专线；浦东机场坐机场4号线到大柏树换乘51。

5.上海出发去普陀山

全部展开

浦山到上海登机时间：16:30；(旺季周日2班：16:40，17:30)第二天6:30左右到达上海吴淞码头。

登船地址：普陀山码头。

行程安排：下午在普陀山码头乘船——岱山高亭码头10分钟——第二天早上6:30到达上海吴淞码头；(乘坐地铁3号线到市内各站)

票价

船舶服务条件：珞珈山：VIP、特等、头等舱双层，带独立卫生间；一般设备包括卫浴设备、电视沙发等。四个人，二等甲，二等乙，上下铺；部分二等甲有卫生间设施等。在A级和B级舱等8-12人，A级在主甲板，B级在甲板下。A类12-18人，上下铺，B类30人左右，公共卫生间。普善：一等舱双人平铺，独立卫生间，设备一般包括卫浴设备，电视沙发等。二等甲、二等乙四人铺位，公共卫生间；8-12人的A级和B级船舱，双层床，公共浴室；20-36人的类双层床，公共浴室。

6.上海到普陀山旅游攻略一日游

上海到普陀山推荐四种交通方式：1。公共汽车(单程4.5小时)2。船(单程约11小时)3。快艇(车程和船约4小时)4。自驾(单程4.5小时左右)。

展开数据

上海有三个地方可以坐长途汽车去普陀山。

1.上海黄浦旅游集散中心(上海南浦大桥集散中心)-朱家尖岛慈航广场(朱家尖岛蜈蚣码头)建议提前1天以上预订。

出发时间：早上7:20到朱家尖岛慈航广场约12o时钟。

票价：两到五天往返165元。

返程时间：朱家尖岛慈航广场14:30出发，18:40左右到达上海。

全程：4.5小时

它直接去朱家尖岛慈航广场很方便。缺点是它it’只有现在才有。好处是，它这是直达的，票价很低。

2.上海汽车南站-沈家门普陀汽车站

发车时间：每天7:00-19:10，每40分钟一班。

票价：单程130元

返程时间：7:30，8:30，9:50，12:30，14:10，15:10，16:10。在海星巴士候车区半升东客运大楼一楼或滨港路78号海星轮船公司大楼或沈家门普陀汽车站。

全程：4.5小时

这一条是官方的，车次很多，但是到了半生洞之后，坐船去普陀山经常要排队。

3.上海南浦大桥下旅游集散中心-沈家门半升东码头

发车时间：每天7:00-17:00，大约每小时一班。

票价：单程138元。

返程时间：首班车5:55，末班车17:40。每天有11辆公共汽车，每隔一小时开出一辆。

全程：4.5小时

这是旅游大巴，车次很多。也是到沈家门码头换船。

船到上海普陀山(单程):

上海吴淞口邮轮码头(上海吴淞客运码头)-普陀山码头节假日期间会有调整，视船期而定。

开航时间：吴淞轮渡码头19:30开航，第二天07:30左右到达普陀山。每周一、三、五开船。

门票价格：贵宾舱、特殊舱(2间房，499元/人带卫生间)、二等甲(4间房，289元/人)、二等乙(4间房，269元/人)、三等甲(8间房，199元/人)、三等乙(12间房，159元)

返程：周二、周四、周六下午18:00左右在普陀山出发。

全程：11-12小时

去上海普陀山的快艇：每天一班。

上海南浦大桥(小洋山船只和车辆)-普陀山码头

发车时间：南浦大桥08:30发车，小洋山10:20发车。

门票价格：上海至普陀258元/张，普陀岛至上海260元/张。

返程：船13:30在普陀山出发。

全程：约4小时(汽车和船)。从上海浦西南浦大桥乘专车到鲁超港约1.5小时，乘快艇到普陀山约2.5小时。

不推荐普通船，时间特别长，快艇也是每天都有，票价比较贵，不太推荐。

上海到普陀山最佳路线

1.从上海去普陀山：

第一，从上海到普陀山主要是从十六铺坐船。有慢船，晚上5点半，或7点有船。坐船一个晚上，第二天早晨到普陀山。价钱从60元至300元。五等舱到一等舱。

第二，在十六铺也有快艇，每天早上八点先坐两个小时的汽车，再坐快艇，中午12点到普陀山。价钱160元，很是方便。

第三，在十六铺还有快艇和慢船到舟山的定海。定海码头有去沈家门的车。下船要及时转车，不然要到长途车站去乘车了。

第四，乘汽车到上海的金山，在金山有客滚船到舟山的西码头，再转乘汽车到半升洞码头。常有香客，走此经从普陀山回上海，这样在晚上可以到上海。

2.从杭州去普陀山：

第一，乘火车到宁波，再乘船到普陀山。火车到宁波是叫南站，在南站坐一路汽车到北站，北站有轮船码头。

第二，坐车到舟山，再坐渡船到普陀山。在杭州东站有直达舟山的快客，4个半钟头可以到舟山的沈家门，转车到半升洞码头。

3.陀山机场航班：

舟山飞北京每周一、三、五舟山起飞9：10；北京起飞12：00。

舟山飞南京、青岛每周三、六舟山起飞12：40青岛起飞8：10南京起飞10：10。

舟山飞武汉每周一、三、五、六舟山起飞11：45武汉起飞7：50。

舟山至厦门、晋江每天均有航班。

4.从普陀山飞机场去普陀山

普陀山飞机场坐落在普陀山的邻岛朱家尖。离开飞机场有中巴车，桑塔纳小轿车。他们将您送到蜈蚣峙客运码头。蜈蚣峙客运码头到普陀山客运码头乘快艇10分钟。

5.岛上交通：

(1)旅游专线车

普陀山的公共交通还有专线车.将大多数旅游景点都连接了起来.有专线车(1)和专线车(2).专线车(1)起点站一个在普济寺的左边,一个在普济寺的右边,通过轮船码头,做钟摆式来回行走.左边起点站是百步沙,右边的起点站是西天渡口.途径:百步沙、百步阁、紫竹林、入三摩地、码头、海防新村、海鲜园、宝陀饭店、西天渡口。专线车(2)起点站百步沙站，终点站索道站(索道是去慧济寺的唯一交通工具).途径:百步沙、朝阳洞、大乘庵、法雨寺、飞沙岙、宝月庵、古佛洞、索道站.两路专线车都是定时间运行的.每隔10至15分钟一班.从码头站到普济寺是:3元.从百步沙站到索道站是:6元.普通景点客车，从入三摩地站到索道站是:7元.索道上行：25元，下行：15元，上下联票：35元. 5：00专线车停运。

普陀山下午5：00以后专线车停运，其他车辆也进入收工状态，游客应尽量在自己住地附近游玩。免得行走不便。

(2)包车旅游

普陀山地域12.5平方公里.旅游景点比较分散.对于来普陀山一日游的旅客来说包车旅游是一个较好的选择.普陀山客车公司是普陀山唯一专营客运的国营股份公司.有普通中巴车，桑塔娜2000型小轿车,和五十铃中巴空调车(24座),

普通中巴车(18座).普陀山旅游的淡旺季十分明显.价格差别很大.普通中巴车所有景点都玩遍要花费480元.

你可以选一些景点.常去的是:1.去索道站乘索道上慧济寺,2.游好慧济寺乘索道回，去法雨寺,3.去普济寺,4.去紫竹林看南海观音,5.送回码头停车场.普济寺、法雨寺、慧济寺是普陀山的三大寺.紫竹林是一个风景区,包括紫竹林禅院、不肯去观音院、南海观音立佛，等六个风景点。

五十铃空调车，最高要价是850元，可议价。桑塔纳轿车的价格在以上两款车型的价格之中600元，可以砍价。

普陀山有十二景：

一、莲洋午渡

莲洋就是莲花洋，处舟山本岛勺普陀山之间，北接黄大洋，南为普沈水道。洋以日本人欲迎观音像回国，海牛铁莲花阻渡的传说得名。清康熙《定海县志》转引《普陀志》云：“宋元丰中，侯夷人贡，见大土灵异，欲载至本国，海生铁莲花，舟不能行，倭惧而还之，得名以此。”

莲花洋是登普陀山进香的必由之航路。旅客的航船行至洋上，如果赶上午潮，就能见到洋面波涛微耸，状似千朵万朵莲花随风起伏，令人心旷神怡，联想翩翩。这就是你来游普陀山所见到的第一景——莲洋午渡。当然，如遇到大风天，这里则是波翻盈尺，惊涛骇浪，另一番极为壮观的景色。曾有渔歌咏道：“莲花洋里风浪大，无风海上起莲花。一朵莲花开十里，花瓣尖尖象狼牙。”但是莲花洋多数的日子是风平浪静的，旅客尽可以在航船上安详地放眼莲花洋上的美景，这时也许你会萌发起一种即将登上佛教圣地的清穆心情。

莲洋午渡景观曾为历代来游普陀山的文人所吟咏，传下了大量的诗章。赞叹莲洋午渡景色，抒发作者经历莲洋的愉悦心情。

二、短姑圣迹

进了佛国山门，往东南约3ho米处，便是短姑道头。此地旧时原为海滩，滩上有“阔十余米，长百来米，小石自相零附，两侧错列巨细不一形状各异的岩石”，有些石上镌有“短姑古迹”等字样，出没于潮汐浪涛之中，成为旧时的天然船埠。船到短姑道头边，可是靠不了岸，还得用长不过一丈、宽不过三尺的小舢板摆渡。清光绪三十一年(1905)，普陀山住持了余、莲禅二僧因潮落潮涨，往来船只靠岸不便，遂募资用巨石垒成长达11米，宽8米的石条道头。在未建普陀山客运码头之前，凡前来普陀山参札进香、揽胜观光者，都得由此登岸。现今虽然有了客运码头，但游仍绵恋着这个人普陀名山的第一处胜境。

相传有姑嫂俩发愿礼佛，几年后凑资买船，渡莲洋朝山进香，船刚泊道头，不巧小姑“天癸”来潮，自愧不洁，不敢下船入山。其嫂短其无福朝圣，遂嘱其在小舟中候她，独自怅然进山拜佛去了。不想时近晌午，潮水大涨，小舟与岸相隔，小姑久坐船中，饥不得食，甚为纳闷。正在此时，只见一村妇模样的，持食盒至岸，边向潮水里投下一些石块，边踩着这些石块竞直来到小姑舟中，说是她嫂托她捎来的，放下食盒，便离船而去。过了不久，其嫂进香归来，问及前事，娘愕然；忽然记起刚才拜佛时，瞻仰莲座，只见观音大士衣据湿着一片，心里顿有所悟，以为这是观世音菩萨所为，忙不迭又进山到观音面前叩拜会了。因其嫂曾在码头“短其姑”，从此，姑嫂泊舟处即被称作‘短姑道头”。道头旁自相零附出没于潮水中的石块，传说是大上送食时投向潮水里用以跺脚的石块，遂被称作‘短姑圣迹”。

三、梅湾春晓

海湾春晓指的是普陀山的早春景色，普陀山也称梅岑，因西的山湾为梅湾，又呼作前湾。据传此地多野梅，庵、篷僧众又多好养梅。怡性。每当早春季节，春回人地，避山野梅，香满山谷，青山绿树，衬映着点点红斑，煞是一番美景，曾被人誉之为“海上罗浮”。在这个季节，每当天阳无风时日，伫立西山巅；远眺莲花洋，只见渔舟竞发，鸥鸟翔集，海中波涛，道道耀光，山外青山，层层叠翠，美不胜言。若在月夜，则疏枝淡月，岛礁腾胧，幽香扑鼻，更为令人陶醉。

在万象更新的春天，历代未游南海普陀名山的文人，更是触景生情，由于季节更替.联想到人的岁月流逝，因而怀古、恋今、感物、伤神。

四、磐陀夕照

“磐陀夕照”说的是磐陀石一带的傍晚景色。

由梅福庵西行不远处便可看到磐陀石。磐陀石由上下两石相累而成，下面一块巨石底阔上尖，周广20余米，中间凸出处将上石托住，曰磐；上面一块巨石上平底尖，高达3米，宽近7米，呈菱形，曰陀。上下两石接缝处间隙如线，睨之通明，似接未接，好似一石空悬于一石之上。相传曾有人牵线横割而过，由此可以证明两石并未相接，但以后试者皆大成功。磐陀石险如滚卵，如果你站在面前，可能会担心一阵大风，将上面巨石吹滚下来。但却安稳如盘，亿载未动，万劫不摇，两石永远是这样相累相依。磐陀石顶巅平坦，常见有二、三十个旅客在其顶上嘻戏，它却纹丝不动，实在是不可思议的一大奇观。

磐陀石相传是观音大上说法处，石上有“磐陀石’(候继高书)“大土说法处”、“金刚宝石”、“西天”、“天下第一石”等题刻。磐陀石上凿有石阶，可缘梯而上到石顶。每当夕阳西下，石披金装，灿然生辉，人们如能在此时登上石顶，环眺山海，洋洋大观，景色壮奇，“磐陀夕照”，便成为普陀山之一大奇观。

在磐陀石身上怀有不少典故和有趣的事情，据说《西游记》的西天便在此处，《红楼梦》中“通灵宝玉”又和这里的“金刚宝石”形意酷似，因而近代有许多电视、**剧在这里拍摄外景。更有不少朝山的妇女登此石时，拿着自带的金属钱板在石上磨光，带回家去佩挂在儿孙身上，藉以“壮胆”“祛灾”。

五、莲池夜月

“莲池夜月”指的是海印池的月夜景色。海印地在普济寺山门前，也称“放生池”、”莲花池”，原是佛家信徒在此放生之池塘，后植莲花，即称“莲花池”。

“海印”，佛所得三昧之名，如大海能印象一切事物，佛之智海湛然，能印现一切之法。海印池面积约十五亩，始建于明代。池上筑有三座石桥，中间一座称平桥；北接普济寺中山门，中有八角亭，南衔御碑亭。卸碑亭、八角亭、普济寺古刹建在同一条中轴线上。古石桥横卧水波，远处耸立着一座占和疏朗雄伟中透出股秀灵，真如人宫仙境，美轮美奂！轴线将池一分为二，成为东西莲花池。他周围设有古色古香的石雕栏。

莲花地三面环山，四周古樟参天，池水为山泉所积，清莹如玉。每当盛夏之际，池中荷叶田田，莲花亭亭，衬映着古树、梵字、拱桥、宝塔倒影，构成一幅十分美妙的图画。夏日月夜到此，或风静天高，朗月映池；或清风徐徐，荷香袭人，更是一番良辰美景，令人流连忘返。

荷花，佛家称之为莲花，是圣洁、清净的象征。佛教称极乐世界为“莲邦”，以为彼土之众总以莲花为所居。认为众生皆有“佛性”，只是由于被生烦恼所困扰，而没有焕发出自己的佛性，因而还陷在生烦恼的污泥之中。莲花则‘咄污泥而不染，澄清涟而不妖”，故佛教以莲花来比喻“佛性”。唐代诗人孟浩然在《大禹寺义公附中有诗句云：“看取莲花净，方知不染心”。观世音菩萨是普渡众生往生莲邦的“莲花部主”，所以，海印池自然也就与观世音菩萨联系起来了。历代文人在观赏莲池景观时，也就往往把摹景和自己对佛之所悟融会起来。

六、法华灵洞

在几宝岭东天门下。出洪筏房左拐登小径拾级而上，过古草茅篷(现为民房)，便是普陀十二胜景之一的”法华灵洞’。这里方圆巨石自相垒架，形成洞穴数十处：有的有空刻露，伛行可过；有的宽广如室，中奉石像；有的上丰下削，泉涓滴漏，自石罅流出而成池普陀山洞穴虽多，层复出奇，唯此们为最。洞外有“青大福地”、“普陀岩”、“东南大柱”等题刻。

游普陀山不可忽略法华洞的奇特景观。前人认为即使选景，法华也属佳境，如明洪陈赋诗云：“游山须选峰，峰峰必造极。试问何处佳，法华最奇特。”

七、古洞潮声

潮音洞在岛东南紫竹林庵前，不肯去观音院下人海处。洞半浸海中，纵深30米左右，崖至洞底深约10余米。此处海岸曲折往复，巉岩峭壁，怪石层层叠叠。洞底通海，顶有两处缝隙，称为天窗。清康熙三十二八年(1699)御书“潮音洞”勒于洞壁。

潮音洞口朝大海，呈张口状。日夜为海浪所击拍，潮水奔腾入洞口，势如飞龙，声若雷鸣。若遇大风大，浪花飞溅，浪沫直冲“天窗”之上。如是晴天，洞内七彩虹霓幻现，叹为奇观。

据载，宋元时期来普陀朝山香客，多在潮音洞前扣求菩萨现身赐福。明以后则多去梵音洞叩求观音大土灵现。香客中常有纵身跃下山崖，舍身离世，藉以往生西方极乐世界的。清时，如此“舍身”现象愈演愈烈，于是定海县令缨燧在岸上建亭，并亲书《舍身戒》立碑以禁舍身。

八、朝阳涌日

过仙人井，登几宝岭东望，见岗上有岩斜峙似象，伸鼻举目，眺望东海，此即为象岩。象岩上侧，犹有驯服似兔的兔岩。象岩以东临海处，复道转折，层梯而下，有一天然洞窟，广不逾丈，却幽邃窍冥。洞外巨石参差，积叠人海。洞面朝东洋，左右挽百步沙与千步沙。每当晴日，清晨在此看日出，观海景，景色壮丽，堪叹观止。旭日“巨若车轮，赤若丹沙，忽从海底涌起，赭光万道，散射海水，前鲜想曾光耀心目。”所以人们给它起名为“朝阳洞”，并把“朝阳涌日”列为普陀十二景之一。在普陀山见日出，以朝阳洞为先。

朝阳洞也是听潮音的好去处。朝阳洞上原有朝阳庵，据书载，身处此庵，浪涛轰呜其下，如千百种乐交响迭奏，别有情趣。作家王鲁彦夫妇曾偕郁达夫在原朝阳庵中下榻，写了一篇散文，曰《听潮的故事)，把这里的潮音作了如下的描绘：“……如战鼓声、金锣声、呐喊声、叫号声、啼哭声、马蹄声、车轮声、机翼声掺杂在一起，象千军马浑战起来……”郁达夫还在诗中写道：“雪涛怒击玲球石，洗尽人间丝竹音。”朝阳洞庵毁于民国初年，1992年在原址修建观日阁。现今的朝阳洞景色包括朝阳洞、观日阁、揽霞亭、六观亭等，并附设有茶室。购物商场。古色古香的观日阁，又称朝阳阁，建在朝阳洞之四上方，濒临瀚海，飞檐翘角，金碧辉煌。阁高18米，长宽各12米，依山起势，蔚为壮观。阁内分上中下三层，设购物、休息、观海三个大厅，周壁陈列“三十二观音”画像，线条流畅，形象生动。中下二层设根雕艺术馆，展示大、小根雕观音佛像百余尊，为海天佛国新增的一独特景观。登阁观口出，眺望东海，更是景上有景。

摊霞亭又称朝阳亭，建在朝阳洞左平台上，近崖濒海，每当旭日东升，霞光辉映，景色奇丽。

九、千步金沙

千步金沙习称千步沙，在普陀山的东部海岸，南起几室岭北，东北至望海亭。普陀山东侧的一条循山道路名“玉堂街”，街右沿海即为千步沙，南面过朝阳们为百步沙。千步沙长门70余米，因其长度近千步而得名。

千步金沙，沙色如金，纯净松软，宽坦软美，犹如锦茵设席，人行其上，不濡不陷。此处海浪日夜泊岸，涛声不绝。浪潮嬉沙，来如飞瀑，止如曳练。每遇大风激浪，则又轰雷成雪，豁人心魄。悠忽之际，诡异尤常，奇特景观，不可名状。千步沙沙坡平缓，海面可阔，且水中无乱石暗礁，常为游泳健儿所青睐。如在夏日里来的游客，千万不要错过这一景观，或在游山之后，赤着足行正其上，让海浪亲抚你的脚面，其趣其咪，未经亲试者不可想象。或者静静地在沙滩上坐上一会儿，听听潮声。或者干脆换上泳装跃入佛海波涛，它会给你带米无限凉爽。当你浮游在碧海的怀抱之中，身心也许会慢慢地与大海交融起来，这时也许你会觉得你就是海，海就是你……。

千步金沙并不只是白天很美，每临月夜，婵娟缓移，清风习习，涛声时发，其清穆景色更为诗意盎然。故有人曾将其与壮丽的朝阳涌日，合称昔陀山观绝。

为使更多的游客饱览佛国景致，享受沙滩情趣。普陀山管理局新推出了以朝阳洞、百步沙、千步沙为龙头，以观海景、玩海水为主要特色的旅游专线，在千步沙游乐中心利川沙滩优势，修建了4只5500平方米的嬉水池，购置了碰碰船，在嬉水池里还饲养了6000多尾红黄相间的金鱼，引进op多只广场鸽放养在占地144多平方米，地处千步沙背的“马尼拉”草坪上，供游客观尝。新开办的“摩托艇”。“牵引跳伞”等活动丰富多彩，还新建了200平方米出租淋浴室，购置了十余艘高速游艇，并开辟了百步沙、千步沙海上游艇游览项目。十、光熙雪霁

光熙峰在佛顶山东南，一名“莲石花”、又名“石屋”。从远处望去，翠绿丛中，峰石耸秀，似莲花，如白雪积峰。

“光熙雪霁”指的是光熙峰的雪后景色，为普陀十二大景观之一。普陀山难得下雪，冬天显得宁静而奇妙。但如果你运气好，赶上一场大雪，登上佛顶山，俯瞰光熙峰，犹如碧玉塑就，银装素裹，千树万树梨花开，山色混一，海大低与冻云齐平。此时此景，你会觉得心清虑净，犹如身临洁白无垢的佛国净土，舒畅无比。

光熙峰的雪景，是不大容易见到的，但普陀是佛家圣地，佛门弟子常来常往，或常住静修.就有缘赏识普陀山的“雪霁’风光。

但如果遇不上下雪天，那也没关系，旅客如有意上光熙峰揽胜，那也将是十分美妙的，屠倬有诗云：“心境真开阔，悠然见太虚。光熙峰上立，不动自如如。”

十一、茶山夙雾

茶山位于佛顶山后，自北而西，婉蜒绵亘。山势崆旷，中多溪涧。据史载，此处历产茶茗，山上僧人每每于谷雨前采摘，药用价值较高，可治血痢肺痛。山上还生长山茶花树，树高数丈，每到冬春之交，丹葩被谷，璨若珊瑚林，煞是一番景致。茶山多雾，白色的云雾常自得地随风浮荡，所到之处无不为佛国山川添色。而每在日出之前，茶树林夙雾缭绕，时而如丝似缕，时而姻缊猕漫。此时此刻，如若身处其间，如梦如幻，令人通思无限。

古代普陀山没有居民，山中僧人自种自食，种茶是住山僧人的一项重要劳作。每到采摘季节，众僧一齐出动，山上立时出现一种“山山争说采香芽，拨雾穿云去路赊”(明·李桐诗句)的繁忙景象。

普陀茶山之茶，被人称作“云雾佛茶”，因为此茶树多为僧人所植，因而山僧谈论“茶山夙雾”也别具情韵。

游客去茶山赏景，出慧济寺东北折，有境蜒山道可通，然后可往东北经天竺庵游唬虎沙，或往西北，游后贡田园后至合兴村，趁车回转前山。

十二、天门清梵

天门清梵，说的是普陀山最最东端梵音洞的景观。从法雨寺经飞沙岙，过祥慧庵，即为普陀最东部的青鼓垒山。青鼓垒插入普陀洋，想必是此地常为惊涛拍崖，潮声撼洞，昼夜轰响，宛如擂鼓，故又称“惊鼓擂”。在有鼓垒山东南端有一大然洞窟，洞岩斧劈，高有百米，峭壁危峻，两边悬崖构成一门，习称梵音洞。在普陀山众多历来被人们叹为神奇的洞壑中，梵音洞的磅礴气势和陡峭危壁，为其他洞所莫

及。梵音洞山色清黔，苍崖兀起，距崖顶数丈的洞腰部，中嵌横石如桥，宛如一颗含在苍龙口中的宝玉。两陡壁间架有石台，台上筑有双层佛龛，名“观佛阁’。凡欲观览梵音洞者，先要从崖顶迂回顺着石阶而下，然后来到观佛阁。据传在这里观佛，人人看到的佛都不同，即使是同一个人，也会随看随变，极其奇异。此地又为梵音洞观潮最佳处，佛阁下曲屈通大海，海潮人洞，拍崖涛声如万马奔腾，如龙吟虎啸，日夜不绝，闻之者无不惊心动魄。佛家信众至此，多喜在洞口膜拜，祈求见到观世音菩萨的现身祛相。清康熙三十八年(1699年)，皇帝御书“梵音洞”额赐挂于此处。

梵音洞历来为普陀山的重要景观。梵音洞和潮音洞的潮音，各俱特色，合称为“两洞潮音”。梵音洞西南不到百米处的崖壁下有洛伽洞，此地石峻壑深，洞脚插人海中，人不可入。民国初曾有僧架占本，置蒲团，于洞侧梵修，犹如鸟巢悬缀海壁，惊险异常。

上海到普陀山旅游攻略

从上海到普陀山，最佳路线可以从以下三个方面来考虑：行程安排、交通方式和住宿。\n1. 行程安排：\n首先，从上海到普陀山，可以选择乘坐飞机、高铁、长途汽车或自驾。如果时间比较紧张，建议选择飞机或高铁，可以达到快速到达的目的。其中，从上海浦东机场直飞到舟山普陀山机场的航班比较多，大约需要1小时左右；而从上海虹桥机场出发的航班相对较少，需要先到杭州或宁波转机。如果选择高铁，可以从上海虹桥站或上海南站出发，到达舟山站，然后转乘公交车或出租车前往普陀山。长途汽车和自驾也是一种不错的选择，但需要预留更多的时间。\n在普陀山的行程安排上，可以根据个人兴趣和时间安排参观普陀山的主要景点，如南海观音、普陀寺、渔人码头等。同时，也可以参加一些特色活动，如品尝普陀山素斋、体验佛教文化等。\n2. 交通方式：\n从上海到普陀山，可以选择飞机、高铁、长途汽车或自驾。飞机和高铁是比较快捷的方式，但需要提前预订机票和车票。如果选择长途汽车，可以从上海虹桥站或上海南站出发，到达舟山市区的汽车站，然后转乘公交车或出租车前往普陀山。自驾也是一种比较方便的方式，但需要注意路况和交通规则，确保行车安全。\n在普陀山内部，可以选择乘坐出租车、包车或步行。如果时间比较紧张，建议选择出租车或包车，可以更加便捷地游览各个景点。如果选择步行，可以更好地体验普陀山的自然风光和佛教文化。\n3. 住宿：\n普陀山内有多种住宿选择，包括酒店、民宿等。从经济型到豪华型都有，可以根据个人需求和预算选择合适的住宿地点。建议提前预订，以免出现满房的情况。\n总之，从上海到普陀山，可以选择多种交通方式，根据自己的需求和时间进行选择。在行程安排上，可以参观主要景点，参加特色活动，体验佛教文化。在住宿方面，可以选择多种类型的住宿地点，以舒适和安全为前提，享受愉快的旅行。

上海到普陀山的旅游团一般价格是多少？

普陀山这个地方不在大，但风景很美。只是阳光太毒辣，我们在那只呆了两天半的时间却晒得通红，还脱了一层皮，把我们疼得啊！但是心里却很开心，在那感受阳光、海滩、海浪的激情！

岛上的交通很便利，每个景点都有巴士运营。我们是早上到的普陀山，安排时间是住两个晚上，第三天中午回上海。普陀山岛上和行程如下，给各位驴友参考。

第一天，从旅馆（龙湾村潮音阁05806698012）出发，在紫竹林停车场坐车到佛顶山参观第三大寺慧济，然后一路玩下来，可以欣赏到海天佛国的另一景色，游玩时间在四十分钟左右，要视年龄定的，山脚便是第二大寺法雨寺，中饭在寺庙解决，顺便体验一下僧人用餐的清苦，可是却没有看到一个僧人与我们一块用餐，听到他们是另开的小灶，哈哈期间的事情我们也没必要搞这么清楚的。法雨寺门口便是千步沙了，很漂亮，让人心动的沙滩！千步沙是不花钱的，但是里面很多的娱乐项目是要花钱的，只是不让游泳，真是有点可惜。三点半出发去梵音洞，那是普陀山的最东边，看海很有劲。五点半回到旅馆，洗澡并且享用邬老板为我们准备的晚餐（提前定好的）。晚餐后我们在旅馆门口的沙滩上又玩上了。

第二天，我们睡了个赖觉早上7点半起床，吃了早餐．第一站是西天景区，还是在紫竹林坐车到观音洞下来，一路玩下来便是普济寺了，最繁华的一个地方了，中午还是在庙里吃饭哈哈，虽然味道不怎么样，但是价格比较便宜．然后在百步沙停车场坐车到紫竹林和南海观音景区．下午三点半之前去百步沙游泳，可寄存行李和冲凉，只是水是凉的．不过可以马上回旅馆冲热水澡．晚餐还是在旅馆吃，干净便宜，味道也可以．晚上门口的沙滩我们又去回味了一番．

第三天，七点床，坐八点的船去洛迦山．回来在旅馆附近用餐，最后带上行李和老板告别，普陀山之行结束．再见了，明年或许几个月后再见了

你好，我是上海的，每年都去普陀山烧香，对于你问的，我可以给你点我亲身经验。

1.先来说说你要带的东西：

身份证，一定要带的，定旅店要用。

钱、一些衣物和护肤用品，那是你自己的安排了。

如果你是学生，一定记得带上学生证，进山票半价80，如果去加落山，也可减半。

其他没设么了，建议还是少带东西嘛，哈哈。

2.说说我的住宿，订票。

我们全家每次去基本都是住那种当地人开的校旅馆，其实过去就是烧香的。对住宿没有太多要求，经济实惠就行，我想你也是这么认为的。

去住那些大酒店，一晚就是200-500的没意思。

我推荐你一个，是在普陀山码头附近的，码头过去15分钟，西山景区不到点，“水兵山庄”我们每次去就是住那里，标间90一晚，空调，电视，淋浴两床（或三床）老板也不错。关键是离码头近，出行方便。符合你的要求。

景点一般三大寺庙香火券（门票）5元，一般景点间，是做岛上的小巴，车费一般在4元左右，景点间其实也不远，你也可以不行，20分钟一个景点吧。像你第一次去，走走，看看海景，晒晒太阳，吹吹海风，很舒服哈！

3.你想看日出

普陀山，有2个最大海滩，千步沙和百步沙，其实差不多的，就是一个大点，一个小点。建议去千步沙，我第一次去，听导游说当年《西游记》沙滩外景就在这里拍的，哈哈。

4.来回船车路线及订票

如果你是准备做船去，那么现在有三条船是去普陀山的，每天都有班次（以前是四条船，现在改进更新了，哈哈）。买船票全上海只有两个地方①吴淞客运码头直接购买，也是最保险的途径，你能最清楚的知道船票的价格情况等。具体地址：淞宝路251号，这个是售票的地址，我每年就是去那里买的。②你可以去上海的售票地点在金陵东路59号，靠近外滩，浦东的朋友可以在东昌路码头乘轮渡过江，再走5分钟就到了，售票处不用排队，到了就可以买，很方便。现在基本票价是160~180不等，船是晚上吴淞码头20：00准时启航。第二天早上7：30就可以到普陀山。

5.跟团还是自助

按照你说的打算，只是想去看看日出，看海和沙滩，建议还是自助游。如果是跟团，导游安排是三大寺庙，南海观音，西山景区等，基本不带你去沙滩的，就是远远的看看，不会超过30分钟。行程比较紧凑。

恩，关于你的问题就这么些东西吧！祝你旅途愉快！

如果这些能对你有帮助，希望选此做最佳答案。谢谢！